Giorgio Tourn (1930) estudió teología en Roma y Basilea (con Karl Barth y Oscar Cullmann). Es un pastor italiano, historiador y teólogo, que ha sido presidente de la Sociedad de Estudios Valdenses y de la Fundación Centro Cultural Valdense. Entre sus numerosas publicaciones pueden mencionarse: I valdesi. La singolare vicenda di un popolo-chiesa, I protestanti: una rivoluzione (2 vols.) e Italiani e protestantesimo. Un incontro impossibile? Es autor de la novela histórica I giorni della Bestia, sobre la repatriación de los valdenses. Además, preparó la edición italiana de la Institución de la Religión Cristiana en 1971 y 1983. Publicado inicialmente en 2005 y reeditado por los 500 años del nacimiento de Juan Calvino en 2009, este libro es un recuento puntual de la vida y obra del reformador franco-ginebrino que presta especial atención a sus orígenes familiares, sus años formativos y el rumbo que tomó al convertirse en uno de los humanistas devotos de su país natal. Tourn describe a Calvino como un abogado humanista cuya afición por las letras clásicas y sagradas contribuyó grandemente a relanzar el proyecto religioso y cultural de la Reforma Protestante en las ciudades donde vivió. También se presentan los fuertes conflictos que tuvo antes de ser ubicado como quien consolidó la Reforma, a partir, sobre todo, de la publicación de su obra magna, la Institución de la Religión Cristiana, el mismo año en que llegó por primera vez a Ginebra (1536). Su paso por Estrasburgo y el aprendizaje al lado de Martín Bucero significó una etapa crucial en el desarrollo de su labor. Ginebra, en donde realizó su labor más conocida, llegó a ser vista como la Roma protestante. También se destaca su intención de refundar la iglesia en un ambiente socio-político dominado por las familias pudientes. Reformar una ciudad fue el desafío que enfrentó y del cual salió airoso a pesar de la fuerte oposición que experimentó durante varios años. Tourn expone brillantemente la manera en que modificó el status de la comunidad religiosa y cómo enfrentó los debates con gente como Sebastián Castelio, los llamados libertinos y Miguel Servet, como parte de su trabajo para forjar una ciudad nueva a partir de diversos proyectos religiosos, educativos y académicos. Esta obra es una excelente introducción a la vida y obra de Calvino, quien ha sido bastante incomprendido por propios y extraños; los primeros, en su afán de reivindicarlos, y los segundos, en el deseo de subrayar sus carencias y excesos. Como toda figura histórica relevante, este personaje merece una lectura más mesurada y, sobre todo, basada en análisis más sólidos como éste.